DeSantis saiu com uma posição grande e ousada sobre a extradição de Trump que é principalmente vento

(Acompanhamento musical permanente para o último post da semana do canadense vivo favorito do blog)

Grande eventos nacionais tendem a atrair o envolvimento de pessoinhas zangadas. Estas são suas histórias.

( Donk, donk)

De O jornal New York Times:

O Sr. DeSantis chamou a acusação - cujas especificidades permanecem sob sigilo - 'a armação do sistema jurídico para promover uma agenda política'.

“A Flórida não ajudará em um pedido de extradição, dadas as circunstâncias questionáveis ​​em questão com esse promotor de Manhattan apoiado por Soros e sua agenda política”, disse DeSantis, referindo-se a apoio financeiro de George Soros , o financista liberal, que o Sr. Bragg recebeu em sua campanha. De acordo com a lei da Flórida, o governador tem o poder de solicitar uma investigação do pedido de extradição para determinar “se a pessoa deve ser entregue”. O governador também deve assinar um mandado antes que a pessoa acusada em outro estado possa ser presa e detida.

Todos nós realmente acreditamos que Três Dedos tem areia para isso? Trump e seu pessoal disseram que ele tem toda a intenção de se render na próxima terça-feira, então a posição ousada do governador é principalmente vento. Mas, suponha que ele não o faça. Mandados criminais então poderiam ser emitidos. Ron DeSantis está preparado para ser o último governador sulista na porta da escola. Dica Profissional: isso nunca acaba bem em tempo real ou, Deus sabe, na história.

Fora isso, a maior parte das notícias de sexta-feira de Nova York envolvia opiniões de todos os pontos da bússola e a construção de barricadas ao redor da Trump Tower e do tribunal na parte baixa de Manhattan. Algumas das opiniões foram... notável. Tomemos, por exemplo, o senador J.D. Vance (R-Thiel) de Ohio, que passou pela máquina elétrica do Twitter em Quinta-feira à noite para encher o já volumoso bufê de notícias de uma loucura séria:

Há uma semana, circulou um vídeo de um lunático assediando uma família no metrô de Nova York. Ele lançou calúnias raciais (a família era branca) e os ameaçou. Alvin Bragg acha que o homem deveria sair em liberdade e Donald Trump deveria ir para a prisão por uma contravenção falsa. É desprezível.

Há profundidades desse tweet tão sujas que eu não desceria até elas em uma batisfera.

Dica profissional: Yo, Thielbot 2.0: meu palpite é que não haverá muita contravenção sobre a eventual acusação.

(O que mais esse cluck tem a ver? Exumando os cadáveres dos entusiasmos do passado.)

Pensamentos semelhantes parecem ter penetrado no mente muito confusa do senador Lindsey Graham, que tornou isso engraçado em sua própria conta elétrica no Twitter:

Como o presidente Trump pode evitar acusação em Nova York ? No caminho para o escritório do promotor na terça-feira, Trump deve quebrar algumas vitrines, roubar algumas lojas e socar um policial. Ele seria solto IMEDIATAMENTE!”

T coisas de chapéu matam no QAnon Chuckle Hut. Gritos, eu te digo.

Para purificar nosso paladar das notícias da semana, vamos marcar o falecimento nesta semana de dois gigantes da comunidade de direitos humanos. Randall Robinson era um figura central na luta pela igualdade racial aqui e na África do Sul. De O jornal New York Times:

As realizações do Sr. Robinson foram consideráveis ​​- através de protestos, greves de fome e outros protestos como presidente da organização de lobby e pesquisa TransAfrica, como fundador do Free South Africa Movement e em nome dos refugiados haitianos. Em 1984, o deputado Don Edwards, democrata da Califórnia, chamou ele “o catalisador de política externa mais eficaz da história recente.” Mas a frustração e o ressentimento que ele sentia pelo que via como apenas uma relutante aquiescência do governo americano e da sociedade branca aos direitos civis dos negros e à igualdade de oportunidades o levaram a deixar o cargo de chefe da TransAfrica e emigrar em 2001. “O que eu fiz com meu dor?' ele perguntou em seu livro “Defending the Spirit: A Black Life in America”, que foi publicado em 1998, pouco antes de ele e sua esposa se mudarem para St. Kitts.

Esta foi a perda da América. Robinson também foi um pioneiro no debate sobre reparações para seus concidadãos negros, e seus argumentos para isso eram sólidos e permanecem até hoje. Mel King também faleceu na semana passada , e este é pessoal. Não é exagero dizer que King ajudou a transformar a cidade de Boston tão completamente quanto a chegada da fome irlandesa em meados do século 19, e tudo o que ele fez pela cidade foi para melhor. Mel foi uma presença, antes de tudo, um 6-3 completo que se movia como o atleta estrela que foi na juventude. Ele começou como um ativista comunitário em uma cidade rigidamente segregada, uma presença em toda a cidade em um dashiki. Isso se tornou um problema quando King foi eleito para a Câmara dos Representantes do estado. De Globo de Boston:

Em 1973, um democrata de South Shore expressou sua consternação com a tendência de King de usar dashikis e macacões com um ponto de ordem no plenário da Câmara, questionando se tal traje era 'de acordo com o costume e a tradição'. O presidente da Câmara, Thomas W. McGee, recusou-se a tomar uma decisão, observando a ausência de um código de vestimenta para os membros. Indo para o outro extremo, o Sr. King mais tarde desenvolveu uma propensão para usar gravatas-borboleta. A aparência de King fez seu estilo como ativista político parecer ainda mais conflituoso. Questionado em uma entrevista ao Globe em 1988 se ele havia amadurecido, King respondeu com risadas. “O nome é Mel, você sabe. Não me importo de ser chamado de radical. . . mas isso não significa que eu não seja maduro. Sou uma pessoa de boas maneiras, mas tenho a capacidade de me indignar quando as circunstâncias exigem.”

Em 1983, Mel King concorreu a prefeito. A cidade ainda sangrava internamente por causa dos tumultos racistas de meados da década de 1970. O oponente de King era Ray Flynn, o orgulhoso filho de South Boston. A cidade se preparava para uma explosão. Nunca veio. Flynn e King encontraram um terreno comum como forasteiros populistas, falando pelas pessoas que nunca foram ouvidas, em Southie e em Roxbury, vivendo a visão primária de Lyndon Johnson de que os negros pobres e os brancos pobres têm mais em comum uns com os outros do que os brancos pobres. tem com brancos ricos.

Flynn venceu no que foi francamente um deslizamento de terra, mas foi a campanha que foi importante. Os dois candidatos se trataram com dignidade e respeito. Ambos fizeram campanhas fortes. Eles fizeram 76 aparições de campanha mútua, por toda a cidade. Falando com Kevin Cullen , o melhor colunista de cidades do país, Flynn relembrou essas aparições com carinho.

“Esperando que um deles partisse, em West Roxbury, Mel e eu começamos a conversar sobre como era perigoso para os estivadores. Meu pai pegou tuberculose, o pai de minha esposa Kathy perdeu a perna, o pai de Mel ficou muito doente. De repente, percebemos que o salão estava cheio e todo mundo estava ouvindo Mel e eu falarmos sobre ajudar as famílias trabalhadoras.”

No final, transformou-se em uma eleição para prefeito bastante convencional. Mel King provou ser, no maior elogio para qualquer figura política de Boston, um pol.

O lugar do Sr. King como finalista do prefeito e o tom consistentemente positivo da campanha indicaram que o conflito racial ocasionado pela desagregação ordenada pelo tribunal das escolas públicas em meados dos anos 70 havia diminuído. A civilidade da eleição foi especialmente impressionante, pois Flynn havia sido um dos principais oponentes da dessegregação. “A cidade estava dividida racialmente, mas a campanha não era divisiva”, disse Flynn mais tarde. “Aquela campanha, com sua discussão agressiva das questões, mostrou que poderíamos discordar sem sermos desagradáveis. Era o primeiro sinal de feridas começando a cicatrizar. As campanhas podem dividir, mas também podem unir”.

Minha gestão no Boston Phoenix acompanhou de perto a transição de King de ativista em tempo integral para político-ativista. Ele estava sempre disponível, noite ou dia, e sempre pronto com o que sabia, ou com alguém que sabia mais do que ele sobre o que o repórter queria falar. Ele foi uma entrevista difícil da melhor maneira - não muito para conversa fiada introdutória, mas apaixonado pelo assunto em questão. Tanto ele quanto Randall Robinson, que se formou na lei e no ativismo nas mesmas ruas de Boston pelas quais Mel King caminhou, fizeram de Boston uma cidade melhor e dos Estados Unidos um país melhor. Boston agora tem um prefeito asiático-americano e Massachusetts tem um procurador-geral afro-americano. A congressista Ayanna Pressley, uma autêntica estrela política em ascensão, aprendeu onde? Na Câmara Municipal de Boston.

Que suas memórias sejam as bênçãos que suas vidas foram.

Seleção semanal do WWOZ para clicar: ' Filho da noite ' (New Jawn de Christian McBride): Sim, ainda meio que amo Nova Orleans.

Visita semanal aos arquivos da Pathé: Aqui, de 1956 , é o que o pessoal de Pathe chama de 'abertura' da 'terra misteriosa do Nepal' para o oeste. Algum jogo de barba forte aqui. E um exemplo perfeito de conteúdo de narração imperialista. As pessoas carregam coisas! Que exótico!

A história é tão legal.

Dê ao Vaticano tempo suficiente— 500 anos, digamos - e finalmente acertará. Da NPR:

Quase 500 anos depois que os decretos papais foram usados ​​para racionalizar as conquistas coloniais da Europa, o Vaticano repudiou esses decretos na quinta-feira, dizendo que a 'Doutrina da Descoberta', usada para justificar o fim da cultura e dos meios de subsistência dos povos indígenas, não faz parte da fé católica. A doutrina foi invocada como uma posição legal e religiosa pelos europeus que 'descobriram' novas terras e as tomaram violentamente de pessoas que viviam lá por gerações. Tem sido citado em diferentes arenas por séculos, inclusive pela Suprema Corte dos Estados Unidos — já em 1823 e tão recentemente quanto 2005 .

Pode surpreender algumas pessoas que no último caso — Cidade de Sherrill vs. Nação Indiana Oneida - que esta relíquia nociva foi citada por nenhuma outra juíza Ruth Bader Ginsburg, que escreveu:

“De acordo com a Doutrina da Descoberta … o título de propriedade da terra ocupada pelos índios quando os colonos chegaram passou a ser propriedade do soberano – primeiro a nação européia descobridora e depois os Estados originais e os Estados Unidos.”

Mas isso vai além dos Estados Unidos. Existem mais de 500 milhões de indígenas em todo o mundo, desde o Canadá ártico até as bordas da Antártica, que ainda vivem sob o efeito dessa doutrina que o Vaticano acaba de repudiar esta semana. Esse maldito arco do universo moral com certeza leva seu próprio tempo.

Canto da Descoberta: Um pouco de arqueologia urbana americana. Em Detroit, havia uma vez um bairro chamado Black Bottom, uma próspera comunidade afro-americana que, como tantas outras, foi eliminada da existência por renovação urbana em favor de rodovias que levavam aos restritos subúrbios brancos. Mas havia um registro do local guardado, em tecido. Da NPR:

No minuto em que Marsha MacDowell o viu em uma venda online em 2018, ela sabia que tinha que voltar para casa em Michigan. Acolchoado em tecido azul e branco, o design inclui 20 blocos em forma de X. Em cada um estão bordados nomes como Irmã Roberta Wilson e Sra. Mollie Mason, juntamente com endereços e números de telefone. Como alguém que cresceu em Detroit, o Curador de Artes Folclóricas e Estudos de Quilt da Michigan State University reconheceu os nomes das ruas. 'É em um local onde a renovação urbana na década de 1960 praticamente derrubou todos os edifícios residenciais', disse MacDowell. 'Se você for ao Google Maps, o que verá são terrenos baldios.' Um dos poucos edifícios ainda de pé é a Igreja Congregacional de Deus de Sião em Cristo na Mack Avenue. A igreja de quase um século fica perto do que antes era o bairro Black Bottom de Detroit. A comunidade, que cresceu de afro-americanos migrando do sul, incluía dezenas de empresas de propriedade de negros e uma conhecida cena musical e de casas noturnas.

Em 2021, MacDowell decidiu postar fotos da colcha na página de uma igreja no Facebook. 'Fomos inundados com respostas do tipo: 'Eu conheço esta pessoa. Esta é minha mãe. Esta é minha tia. Esta é uma pessoa que conheci na Igreja de Sião.'' Alguém que viu a postagem entrou em contato com Reather Quinn para compartilhar as notícias. Eles reconheceram o nome de sua mãe, Adell Anderson, na colcha.

A colcha foi produto de um círculo de costura de senhoras Black Bottom, provavelmente em algum momento da década de 1940, administrado pela Igreja Memorial de Sião, um dos poucos prédios do bairro que ainda está de pé. História são livros, mas também pinturas rupestres antigas, e também uma colcha. A história é tudo o que traz o passado para o presente. Ei, olha o que encontramos!

Ei, Natureza! bom dia para notícias de dinossauros? É sempre um bom dia para notícias sobre dinossauros!

...quando Kirstin Brink era estudante de pós-graduação na Universidade de Toronto, Canadá, na década de 2010, ela e seus colegas Thomas Cullen e Derek Larson conversaram tomando algumas cervejas sobre se aquela representação era precisa. “Parece tão estranho quando a boca do T. rex está fechada e você pode ver os dentes”, diz ela. como iguanas e dragões de Komodo, têm lábios que escondem os dentes. Outros paleontólogos também se perguntaram se os terópodes extintos sorriam como crocodilos ou tinham lábios como os lagartos. Mas Brink, Cullen, Larson e seus colegas são a primeira equipe a examinar os crânios e dentes de terópodes e seus parentes vivos para resolver o debate. Brink diz que o esmalte dos dentes nos terópodes indica que eles têm lábios que cobrem os dentes. “O esmalte precisa se manter hidratado”, diz ela, senão fica propenso a rachar.

Um T. Rex com lábios? Spielberg está refazendo Jurassic Park da mesma forma que George Lucas adaptou os filmes de Guerra nas Estrelas? Como Godzilla não queimou os lábios cuspindo fogo por toda Tóquio? Estas são as coisas que me preocupam. Mas permanece o fato de que os dinossauros e seus lábios viveram para nos fazer, e certamente Kristina Brink, felizes agora.

Estarei de volta na segunda-feira para outro mergulho em um fluxo de notícias recentemente turbulento. Fiquem bem e joguem bem, seus filhos da puta. Fique acima da linha da cobra. Use a maldita máscara. Tome as malditas fotos, especialmente os malditos reforços. E poupe um momento de reflexão para o povo da Ucrânia, as pessoas na zona do terremoto na Síria e no Iraque, e as pessoas do Delta do Mississippi, onde a alma da América surgiu das barracas de algodão.

Charles P Pierce é autor de quatro livros, mais recentemente América Idiota , e trabalha como jornalista desde 1976. Ele mora perto de Boston e tem três filhos.