A Organização Mundial da Saúde define direitos reprodutivos como 'descanso (in)' no reconhecimento do direito básico de todos os casais e indivíduos de decidir livre e responsavelmente o número, espaçamento e época de seus filhos e de ter as informações e os meios para fazê-lo. e o direito de atingir o mais alto padrão de saúde sexual e reprodutiva. Eles também incluem o direito de todos de tomar decisões relativas à reprodução livre de discriminação, coerção e violência.

O direito de tomar decisões sobre reprodução livre de discriminação, coerção e violência. Ninguém em sã consciência, certamente, jamais argumentaria que as mulheres deveriam ser coagidas à paternidade simplesmente pelo fato de serem mulheres, nem alguém argumentaria que as mulheres que se recusam a aceitar a paternidade deveriam ser presas e encarceradas ou tratadas de outra forma. qualquer tipo de violência, sancionada pelo Estado ou não. Mas é exatamente isso que acontece com os homens.

Eu sou uma defensora firme do direito das mulheres à autonomia corporal, incluindo o direito de interromper qualquer gravidez que esteja acontecendo em seu corpo. Não exijo particularmente o sofisma do feto ou grupo de células ou potencial ser humano para apoiar os direitos ao aborto. Não tenho nenhum problema em aceitar que o aborto está matando um bebê humano. Não acho que seja um fato relevante, e certamente não é o que supera o direito de uma mulher à autonomia corporal. Esse bebê humano não pode existir sem o corpo dela, e seu corpo pertence ao seu ponto final. Não acredito que nenhuma pessoa, homem ou mulher, possa forçar uma mulher a continuar com uma gravidez; portanto, obviamente, não aceito nenhum argumento de que os homens devam ter uma opinião sobre o aborto como válido.

Estou muito mais interessado no que acontece quando uma mulher decide que sim, a gravidez continuará e um filho vivo será produzido. Nesse ponto, que opções uma mulher tem se preferir não ser mãe dessa criança?

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Vamos começar com a entrega legal dos pais, normalmente identificada como leis de porto seguro. Essas leis permitem que mulheres de bebês de idades variadas (depende do estado) deixem uma criança ilesa em um local designado, altura em que ela é absolvida de toda responsabilidade social, legal, financeira e moral. As leis foram promulgadas para impedir que as mulheres abandonassem os bebês que não queriam. Quatro estados são muito explícitos de que apenas as mulheres podem tirar proveito das leis de paraísos (Geórgia, Maryland, Minnesota e Tennessee), mas o resto usa a palavra 'pai', que obviamente é neutro em termos de gênero. Mas, na prática, nenhum pai pode entregar seu bebê sem a permissão explícita da mãe; portanto, essas leis são de fato disponíveis apenas para as mulheres.

As mulheres também não têm nenhum requisito legal para identificar o pai de seu filho e, se o pai não estiver listado na certidão de nascimento, ele não tem nenhum direito legal. Certamente os homens podem buscar direitos legais estabelecendo a paternidade, mas cabe aos homens fazer valer seus direitos. As mulheres podem, e fazem, entregar os bebês para adoção sem notificar ou identificar o pai da criança. São adoções de alto risco para o casal adotivo, porque sempre há uma chance de o pai aparecer e tentar reivindicar seus direitos, mas permanece o fato de que as mulheres podem, mais uma vez, aliviar-se de todos os aspectos sociais, jurídicos, financeiros e morais. responsabilidade por um filho que eles não querem.

Os homens não podem fazer nada disso. Eles não têm voz no aborto, o que é correto e correto. Porém, uma vez que exista uma criança viva e respiradora, apenas a mãe pode se absolver legalmente de toda a responsabilidade por essa criança.

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O argumento mais comum contra os homens com direitos reprodutivos é o antigo 'mantenha-o em suas calças', que nunca aceitamos como argumento do porquê as mulheres devem ser forçadas à paternidade. Fazer sexo não é consentimento da paternidade para as mulheres, então por que deveria ser para os homens? O próximo nível de argumentação é que 'apenas as mulheres podem engravidar', mas não há relação direta entre gravidez e paternidade, como todas as mães adotivas e adotivas podem lhe dizer. Teoricamente, poderíamos permitir o aborto de mulheres, para que elas pudessem evitar a gravidez, mas ainda exigir que elas adotassem legalmente uma criança do sistema de assistência social, por exemplo, para cada aborto que tenham. É como a situação em que os homens se encontram. Em um milhão de anos, sugerimos que isso é algo racional ou sensato a ser feito?

O fato é que o controle de natalidade falha. Também é sabotado. Preservativos quebram. Vasectomias não funcionam. Não existe uma maneira 100% de impedir a gravidez de homens ou mulheres, além do celibato completo. Quando essas falhas acontecem, as mulheres têm pelo menos três maneiras diferentes de rejeitar a responsabilidade dos pais e os homens não. Existe uma palavra para forçar os homens a aceitarem a responsabilidade por uma criança que eles não pretendem e não querem: coerção. A OMS afirma que os direitos reprodutivos exigem que nenhuma pessoa seja coagida à paternidade, o que significa que os homens não têm direitos reprodutivos, desde que essa coerção exista.

Então qual é a solução? Como seriam os direitos reprodutivos para os homens? Bem, bem parecido com o que eles parecem para as mulheres. Quando ocorre uma gravidez indesejada e não planejada, a mulher, e somente ela, decide se seu corpo hospedará a gravidez a longo prazo. Mas mesmo após o nascimento da criança, ela pode optar por deixar de ser mãe, entregando-a para adoção. Se os homens tivessem os mesmos direitos, eles também poderiam renunciar legalmente e permitir que a mãe ou qualquer outro indivíduo assumisse a responsabilidade legal pela criança.

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Não é tão difícil de administrar. Você deseja ou não assumir a responsabilidade por esta criança? Mas isso atinge uma verdade desconfortável. Culturalmente, parecemos pensar que os homens são utilitários e que os filhos pertencem às mães e têm direito, por nascimento, aos recursos masculinos. Os homens não podem escolher a paternidade, mas, em vez disso, terão seus direitos pisoteados no 'melhor interesse da criança', uma condição que não se aplica às mulheres. Dificilmente é abortado o 'melhor interesse da criança' antes do nascimento, e não mantemos as mulheres nesse padrão, porque sua autonomia corporal supera os melhores interesses da criança.

Se nosso objetivo como sociedade é avançar em direção àquele em que toda criança é desejada por ambos os pais, conceder direitos reprodutivos aos homens seria um grande passo nessa direção. Saber que os homens podem e renunciarão aos direitos dos pais provavelmente motivará ambos os pais a considerar cuidadosamente as implicações de trazer filhos a este mundo. Obviamente, os direitos reprodutivos para homens devem ser acompanhados por direitos reprodutivos para mulheres, incluindo o acesso a serviços de aborto seguros e confiáveis.

Se a comunidade pró-escolha realmente quisesse dar um grande salto no apoio ao aborto e serviços reprodutivos para mulheres, ela colocaria seu peso por trás dos direitos reprodutivos para os homens.

Como sempre, quando todos têm direitos iguais, todos saímos à frente.