Pessoas pobres devem morrer. É nisso que estamos chegando, certo? Tirando fotos de pessoas sem-teto na rua e reclamando do fato de podermos vê-las. Sorrindo enquanto conversamos com carinho sobre os sem-teto da nossa cidade (que, em vez de perguntar o nome, todos nós chamamos de 'malandro'). No lado oposto do espectro, lançamos críticas contra pessoas que têm empregos, mas ainda não têm condições de viver. Pela bondade de nossos corações, sugerimos condescendentemente que eles apenas consigam outro emprego, consigam mais colegas de quarto ou, magicamente, encontrem os meios para se mudar para outro lugar e esperem que haja um emprego onde quer que 'outro lugar' esteja. Ouvimos pessoas clamando por ajuda e tentamos silenciá-las, insistindo que elas só querem 'apostilas'.

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Vivemos em um mundo que nos ensina a lutar pelo 'Sonho Americano': ser o melhor que você pode ser, pegar o que tem e transformá-lo em ouro, se erguer com suas botas e fazer algo de si mesmo. Simultaneamente, e talvez até reativamente, aprendemos a menosprezar aqueles que têm menos do que nós por aparentemente não seguirem o caminho óbvio para a estabilidade financeira e emocional. 'Eu trabalhei duro na faculdade', diz a pessoa que morava em casa e cujos pais pagavam pela educação ', então não há razão para que você não possa'.

Apagamos constantemente as oportunidades oferecidas a nós porque não se encaixa na narrativa que melhor nos permite dar um tapinha nas costas enquanto criticamos alguém que está lutando. Somos ensinados a conversar e agir como Donald Trump. Não foi fácil para mim. E você sabe que eu comecei no Brooklyn, meu pai me deu um pequeno empréstimo de um milhão de dólares ...

E, no entanto, apesar de nossa humanidade nos encorajar a pensar de forma diferente, a ter empatia pelas pessoas que lutam mais do que nós, agimos defensivamente. Aprendemos a associar dinheiro à sobrevivência - e precisamos de dinheiro para sobreviver, mas levamos as coisas um pouco longe demais. Em vez de apenas reconhecer que o dinheiro é um aspecto necessário da vida na sociedade moderna, vemos sintomas de pobreza e os atacamos como se fossem transmissíveis. Vemos uma pessoa lutando e ficamos com medo de que talvez suas lutas sejam repassadas para nós.

Em vez de ver pessoas sem-teto alinhadas nas ruas e se perguntar em que mundo todos nós vivemos que deixaria os seres humanos viverem em tendas sob viadutos, criticamos essas pessoas por suas condições.

'Foi sua decisão de ______'.

Reconhecer as forças maiores no trabalho e manter-se atento a elas - o ciclo de pobreza, crises habitacionais, falta de acesso a serviços de saúde mental acessíveis, causas de dependência de drogas, um salário mínimo que não pode acompanhar a inflação - exige um esforço conjunto. Você precisa entender por que alguém está morando na rua ou clamando por baixos salários e precisa estar ciente de que é apenas um acidente de carro ou uma dispensa em toda a empresa entre onde você está e onde estão. Isso leva tempo, empatia e interesse dedicado. Neste mundo agitado, dificilmente temos o suficiente para sequer uma dessas coisas. Então, em vez disso, uma nova narrativa cresce ao lado da sobre como somos bons. E nessa narrativa, tudo está fora de vista, fora da mente.

Sempre que enfrentamos a pobreza é um lembrete do quanto estamos perto de ser pobres.

Não me mostre o quão perto estou do fracasso, apenas me mostre o quão perto posso estar do sucesso.

Criamos esquemas para fazer melhor, para trabalhar mais. Bebemos Soylent porque não ter que pensar ou ter tempo para preparar a comida nos dá mais tempo para ser produtivo, para que possamos ganhar dinheiro para comprar mais Soylent. Usamos Fitbits para que possamos analisar o número de etapas que executaríamos em um determinado dia e nos surpreender com o quão bom somos, sem sequer tentar. Imagine como você ficaria surpreso se tivesse um monitor de máquina quantas vezes respira por dia. Nós compramos essas coisas porque os outros não. Constantemente precisamos ser lembrados de que valemos muito e, em busca dessa afirmação, fazemos todo o possível para limpar de nossas mentes o conhecimento de que talvez não sejam tão bons quanto pensamos. Não queremos ser lembrados da humanidade dos pobres, como eles estão trabalhando mais do que nós apenas para estarmos. Queremos que eles parem de existir, porque a existência dos menos afortunados é um lembrete de quanto desperdiçamos a nós mesmos. Todos nós queremos ser ricos, porque em riqueza está a capacidade de esquecer nossa mortalidade.

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Em nossa busca pela riqueza, não podemos nos permitir empatia.

Quando falamos sobre como 'essas pessoas' só querem se sentar e coletar verificações de bem-estar (apesar de demonstrar óbvia ignorância ao sistema de bem-estar), qual é a motivação? É para nos separar, de alguma forma, das pessoas que precisam de bem-estar? É para mostrar que, se colocados na situação deles, conseguiríamos, de alguma forma, encontrar uma saída da prisão da pobreza? Ou o raciocínio é mais profundo, até nosso subconsciente, onde desejamos que as pessoas pobres simplesmente deixem de existir? Será que a existência de pessoas pobres é uma prova tangível de que algum dia estaremos onde estão? E a quem ajudamos ostracizando os menos afortunados? Insultar os pobres não é conhecido por apagar magicamente suas dívidas ou tratar suas doenças. Então, por que a tendência de sempre reagir, criticando, fazendo tudo o que podemos para nos distanciar dessas pessoas cujas vidas são piores que as nossas?

Quando você diz 'Bem, você optou por ______', o que você realmente está dizendo é 'Eu não quero importar que você esteja com problemas'.

Quando você diz 'Eles apenas querem tudo entregue a eles', o que você realmente está dizendo é que não tem gratidão pelas coisas que recebeu.

Quando você diz: 'Eu tive dificuldades, então por que você está reclamando?' o que você realmente está dizendo é sofrimento deve ser feito silenciosamente, fora da vista.

Certamente você nunca desabafou com um amigo ou com seus pais sobre problemas financeiros, porque sempre gastou e salvou o mais sabiamente possível. Mas se isso é verdade, você não acabou de provar que não tem conhecimento sobre como as pessoas vivem ou como se livrar dos sem-teto? O que você está realmente fazendo é tentar afastar as partes feias da humanidade, lembrando-se do seu sucesso. Ao insistir para que as pessoas pobres façam x, y ou z, você está simultaneamente se elevando com seu gosto por tudo que sabe e insistindo para que aqueles que você acabou de repreender sejam gratos pelos conselhos que não deram mais reclamando em sua vizinhança geral. Você é o chef de uma cozinha de sopa servindo tigelas quentes de O que você deveria fazer e esperando que seja o fim disso. Não há tempo para qualquer Por favor, senhor, posso ter um pouco mais. Você doou seus dois centavos e se isso não for suficiente para fazer uma pessoa pobre deixar de ser pobre, é uma merda difícil para eles.

'Eles carecem de ética' e 'eles pressionam a sociedade' são as duas frases mais recentes lançadas recentemente. E é desconcertante que as pessoas que defendem essas ideologias não percebem que estão dizendo que as pessoas pobres deveriam apenas fazer um favor ao mundo e morrer. Porque ser pobre é, aparentemente, um sinal de fraqueza.

Trabalhar horas extras toda semana e ainda não ganhar o suficiente para sobreviver é uma fraqueza. Ir para a faculdade porque você tem um passeio completo é uma fraqueza. Ainda é necessário pular as aulas, apesar de toda a viagem, porque algumas semanas você não tem o suficiente para cobrir o trajeto que vai da sua casa abaixo da pobreza até a sua escola. Aprendendo a beber um copo de água para aliviar um estômago faminto quando criança. Saber fazer uma refeição do nada. Habitualmente, apanha todas as moedas da rua porque você pode trocá-las por quartos para lavar a roupa. Constantemente se esforçando para fazer o melhor que puder, na esperança de que algum dia possa levá-lo para fora da pobreza em que passou toda a sua vida.

Essas são fraquezas. Não porque eles te deixam fraco, mas porque eles não precisam ser desafios. E se eles são seus desafios, não é porque o mundo em que vivemos foi projetado para manter as pessoas em baixa. É porque é sua culpa escolher se sujeitar a desafios que não deveriam existir. Se você não consegue evitar esses problemas simples e estúpidos com os quais ninguém deveria lidar e que eu não vou fazer nada para consertar, por que você existe?

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É isso que você diz quando critica aqueles que estão lutando. Eles não precisam que você os derrube com sua crueldade desesperada. Eles não se beneficiam do seu ódio. Você nem se beneficia do seu ódio. A menos, é claro, dizer abertamente ao mundo que você acha que a maioria de sua população merece morrer é de alguma forma a chave para acabar com a pobreza. Então tenha nisso! Mas até onde eu sei, é melhor você admitir que odeia pessoas pobres porque elas lembram que você não é imune às forças da pobreza.