O assassinato entre os diretores mórmons estão preparados para a resposta da Igreja dos Santos dos Últimos Dias
2022-09-20 00:23:01 by Lora Grem
Esta entrevista contém spoilers de Murder Among the Mormons.
Em outubro de 1985, três bombas caseiras plantadas explodiram em Salt Lake City, matando dois membros da comunidade dos santos dos últimos dias. A violência chocou e desconcertou a população mórmon local. Mas, a estranha história que continuou a se desenrolar conectou os assassinatos do colecionador de documentos Steve Christensen e da esposa do ex-chefe de Christensen, Kathy Sheets, ao raro negócio de negociação de documentos mórmons. A terceira bomba ferida mas não matou o negociante de documentos raros Mark Hofmann .
Netflix Assassinato entre os mórmons conta a história de Mark Hofmann, o hábil falsificador que passou anos enganando colecionadores de documentos e a igreja mórmon com documentos falsos até que finalmente, envolto em mentiras e dívidas, recorreu ao assassinato para evitar ser pego. Suas falsificações, que até a Biblioteca do Congresso e o FBI consideraram autênticas, incluíam as obras de Charles Dickens, Mark Twain e Emily Dickinson. Mas o mais prejudicial talvez tenha sido a carta da Salamandra – um documento que Hofmann forjou e que questionou os princípios fundadores do mormonismo. Steve Christensen comprado a documento controverso e o deu à Igreja em 1984, e embora a Igreja mais tarde tenha divulgado seu conteúdo ao público, o Presidente da Igreja Gordon B. Hinckley declarado que “Isso não exclui a possibilidade de que possa ter sido forjado em uma época em que a Igreja tinha muitos inimigos”, nos primeiros dias do Mormonismo. Embora a carta tenha se mostrado falsa, a carta em si e a maneira como a Igreja lidou com a situação tiveram um impacto profundo nos membros da época.
Os ataques violentos de 15 de outubro de 1985 resultaram em um destaque da mídia sem precedentes sobre a igreja, uma longa investigação policial sobre o nicho de negociação de documentos mórmons e a condenação de Mark Hofmann, que se declarou culpado aos atentados de 1987. Atualmente, ele está cumprindo pena de prisão perpétua em uma prisão de Utah e é conhecido como um dos falsificadores de documentos mais talentosos da história.
A história tortuosa, comovente e pouco conhecida de profunda decepção e assassinato é contada pela primeira vez em grande escala na Netflix. Assassinato entre os mórmons . O fascinante documentário em três partes foi criado pelo documentarista e cineasta Tyler Measom e Napolean Dynamite -criador Jared Hess, que ambos cresceram na fé mórmon. A série foi produzida pelo verdadeiro gigante do crime Joe Berlinger, que é mais conhecido por seu trabalho em As fitas de Ted Bundy e mais recentemente, Cena do crime , e cujo toque é sentido na narrativa cheia de suspense do programa. Por meio de entrevistas de pessoas intimamente ligadas aos crimes e recriações dramáticas dos eventos, Assassinato entre os mórmons contextualiza e explora um conto chocante e horrível com cuidado e atenção aos detalhes. Os co-diretores conversaram com Escudeiro sobre o processo, que reação eles esperam do documentário da Igreja e o que eles mais gostariam de perguntar a Mark Hofmann, que se recusou a participar do filme, se tivessem a chance.

Esquire: Por que foi importante para vocês dois fazer este documentário e você o fez com algum objetivo específico em mente?
Tyler Measom: Bem, nós fizemos isso porque por que alguém faria um documentário? Para ficar rico e famoso, certo? Não, Jared e eu crescemos no Utah Mountain West em Utah e Idaho. Essa história era muito familiar para nós dois e o mormonismo está em nosso DNA. Está na nossa história. Para encontrar essa história, uma notável história de crime real que se passa em nossa cultura e envolve pessoas que conhecemos e com quem estamos realmente relacionados em alguns casos, foi algo que obviamente tivemos que fazer. Temos sorte que somos capazes de fazê-lo.
Jared Hess: Só para reiterar isso, o que foi super importante para nós foi poder contar a história da perspectiva das pessoas que a viveram. Nós realmente queríamos dar a eles a chance de nos colocar naquele momento em 1985, quando essas bombas estavam explodindo e ninguém sabia quem era o responsável por isso. Sentimos que fazer um documentário sobre isso, em oposição à ficção narrativa, era a maneira mais convincente de deixar essas pessoas na tela compartilharem o que viveram.

Como você sente que a igreja e a comunidade lidaram com a tragédia na época e reagiram à publicidade em larga escala?
Jared: Utah na época desses bombardeios era bem pequeno e eles definitivamente não tinham crimes dessa natureza. Acho que sempre que três bombas explodirem em qualquer cidade, haverá muito medo. Durante muito tempo foi muito perturbador para a comunidade. Também foi muito perturbador para os membros da fé e membros da igreja, que tinham suas noções do que a igreja era. Quando muitos desses documentos foram descobertos, pode ter mudado um pouco a fé deles.
Tyler: Foi um momento tão difícil e muito desconfortável. A igreja não havia lidado com nada assim antes, que esses documentos que eles compraram e adquiriram de Mark Hofmann, de repente as pessoas diretamente ligadas ao documento foram bombardeadas e duas pessoas mortas. Isso os colocou em uma posição muito desconfortável e eles nunca tiveram que enfrentar uma controvérsia como essa. Foi uma época muito difícil para a liderança da igreja. Também acho que para a adesão.
Se você tivesse a chance de conversar com Mark Hofmann para o documentário, o que você mais gostaria de perguntar a ele?
Tyler: Entramos em contato com Mark dezenas de vezes. Mandei-lhe tantas cartas e ele ainda não falou com ninguém desde que está na prisão, além das visitas da família. Estou curioso porque Mark era um gênio no que fazia, ele era tão bom em elaborar esses documentos. Eu quero saber onde ele pode ter ido de usar esses “poderes para o bem”, para se tornar o criminoso que ele se tornou. Onde foi essa virada? Ele alguma vez quis ir direto, se você quiser?
Jared: Eu ecoo isso. Estou curioso para saber o que estava passando pela cabeça dele antes da decisão de matar pessoas. Na verdade, o que ele planejava realizar se tivesse escapado? Quais seriam seus próximos passos? Qual era o seu plano de jogo a longo prazo? Na verdade, não parece que ele nunca pensou tão à frente, porque obviamente ele teve muitos problemas com o esquema Ponzi que ele havia criado e estava com dívidas e devendo dinheiro às pessoas. Ele talvez não tenha pensado tão à frente, mas eu estaria curioso para ouvir isso dele agora, depois de ficar tanto tempo na prisão, como ele coloca tudo isso junto.

Qual foi a parte mais desafiadora de fazer isso para vocês dois?
Tyler: Começamos esse processo em 2017 e foram quatro anos de desenvolvimento e captação de recursos, filmando e tentando encontrar imagens de arquivo. Essa história é massa. É uma grande história cheia de reviravoltas, ganância, religião, drama, falsificação e a cultura em que se passa. Eu acho que a coisa mais difícil, honestamente, foi decidir o que manter e o que retirar, quais histórias é melhor não contar. E quais são os elementos mais importantes dessa narrativa que podemos contar em uma série de três partes.
Jared: Mark Hofmann, ele teve um período de seis anos em que quase todas as transações eram um grande crime e um grande engano. Não foi apenas um ou dois crimes que ele cometeu ao longo do caminho. Era como se todos os dias ele estivesse infringindo a lei em algum nível. Apenas o grande volume de histórias que descobrimos através de nossa pesquisa. Novamente, como Tyler disse, foi como, 'Cara, como consolidamos isso e realmente selecionamos os momentos mais significativos nas transações para colocar no filme?' Além disso, era difícil realmente compreender os riscos do que estava ocorrendo. Tivemos que estabelecer os princípios do Mormonismo para pessoas que não sabem nada sobre isso. Passamos muito tempo, eu acho, no primeiro episódio, realmente tentando discar o que era importante. Você realmente tem que entender as crenças fundadoras da igreja para compreender plenamente por que a Carta da Salamandra foi uma ruptura tão grande para a fé .
Alguma coisa o surpreendeu no processo de fazer o documento ou sua pesquisa?
Tyler: Bem, acho que uma coisa que provavelmente deveríamos ter projetado, mas não projetamos, é quanta dor ainda paira sobre todo esse estado por causa de algo que aconteceu 37 anos atrás. Mark Hofmann tirou a vida das pessoas. Ele pegou o dinheiro das pessoas, pegou a confiança delas. Ele tomou a fé deles e o fez sem arrependimento, sem remorso e insensivelmente. Falar com esses indivíduos que estiveram em contato direto com ele e ouvir suas histórias, e ver a dor ressurgir. Ver a dor que este homem causou através de seus enganos em massa que ainda tem cicatrizes profundas nesses indivíduos era difícil de ver. Por outro lado, o que foi incrível em muitos deles é como eles foram capazes de superar isso, como eles foram capazes de perdoar alguém que havia feito essas coisas horríveis com eles. Acho que isso diz muito à cultura em que essas pessoas existem para poder realmente seguir em frente com suas vidas, apesar de tal trauma.
Jared: Tyler e eu moramos em Salt Lake City, onde isso ocorreu, e nos últimos dois anos, passamos muito tempo almoçando com todas as pessoas que acabaram aparecendo em nosso filme. Apenas ouvindo seus relatos em primeira mão do que eles experimentaram e histórias. Vários livros foram escritos sobre esse assunto, mas ouvíamos coisas de pessoas sobre as quais nunca havíamos lido. Ficamos constantemente surpresos com a magnitude da mágoa e decepção que Mark infligiu a tantas pessoas. Isso foi super surpreendente e exatamente o que você descobre ao longo do caminho, em conversas e entrevistas.

Alguma de suas entrevistas se destacou para você como difícil ou surpreendente de alguma forma?
Jared: Shannon Flynn, que foi associada de Mark Hofmann nos últimos dois anos da carreira malfadada de Hofmann, estava constantemente nos surpreendendo. Com as coisas que ele estava dizendo, apenas coisas internas que eu não acho que ele realmente tenha falado com alguém por um longo tempo. E ele é uma personalidade tão carismática. Tyler e eu estávamos constantemente chocados com as coisas que ouvíamos dele. Isso não foi difícil, mas ele foi definitivamente uma figura surpreendente que realmente eu acho que brilha ao longo da série como alguém que é altamente divertido e às vezes muito suspeito.
Tyler: Eu acho que a dor que as pessoas ainda sentiam. Jared e eu passávamos literalmente horas ouvindo essas pessoas nos regalando com essas histórias. Acho que é muito raro para essas pessoas, alguém ouvi-los por tanto tempo sobre algo que aconteceu. Acho que ouvir a dor deles ressurgir depois de tanto tempo foi realmente surpreendente para mim. Não deveria ter sido, mas foi.
Você acha que este evento impactou a forma como outras pessoas percebiam a igreja SUD?
Tyler: Saí da igreja há alguns anos e parte disso foi por causa da vasta história da fé mórmon e algumas das coisas que eles fizeram no passado. Eu acho que para muitos indivíduos, quando eles são ensinados de uma maneira que um homem viu um anjo, então, de repente, o documento é encontrado que diz que há uma salamandra, que uma igreja compraria isso e possivelmente tentaria escondê-lo de o público. Sim, ouso dizer que isso abalou a fé de muitas pessoas agora e depois, é claro. Eu acho que é difícil. A fé é um equilíbrio delicado para os indivíduos. Algumas pessoas estão sentadas no precipício em qualquer ponto e algumas pessoas você pode jogar dardos nelas independentemente e elas permanecerão verdadeiras. Eu acho que houve algumas ramificações do incidente de Hofmann, sem dúvida.

Joe Berlinger é um grande nome no gênero. O que foi tê-lo ligado a este projeto para vocês dois?
Tyler: José foi incrível. Ele foi realmente instrumental, realmente apoiando o projeto e apoiando-o. Então, acho que realmente durante toda a edição e à medida que estruturamos a narrativa, foi muito, muito perspicaz. Havia muita informação para descompactar e você tinha que educar o público sobre o mormonismo. Ele foi muito prestativo, sábio e incrível enquanto montamos isso. Seu apoio à nossa visão, eu acho que foi simplesmente incrível.
Como isso se compara a outros projetos para vocês dois? Eu conheço Jared, sua formação é mais em comédia.
Jared: Tyler e eu compartilhamos a mesma paixão por essa história. As entrevistas, o arquivo, as recriações que montamos. Eu definitivamente aprendi muito trabalhando com Tyler. Documentário era uma coisa nova para mim, mas provavelmente sempre foi meu gênero de filme favorito. Eu me vejo assistindo a documentários de não-ficção mais do que a narrativa. É apenas algo que eu sou obcecado, especialmente crime verdadeiro. Foi incrível poder colaborar com Tyler.
Tyler: Já fiz documentários no passado e muitos deles centraram-se na crença. Isso foi um pouco na minha casa do leme e em alguns dos filmes que fiz aqui em Utah, mas em parceria com Jared, nós dois diretores experientes em nosso próprio campo e fazer esse documentário narrativo híbrido foi uma explosão. Mais uma vez, foi um projeto de paixão para nós dois. Isso é algo que eu acho que nós dois estávamos querendo fazer por vários anos antes de nos encontrarmos e dizermos: 'Vamos fazer isso juntos'. Fazendo e tendo em um lugar como a Netflix, onde é garantido que será visto pela grande maioria da América e do mundo, acho que não poderíamos ter tido nada melhor com isso, para ser franco com você. Tem sido um sonho.

O que você espera que as pessoas que não tinham conhecimento dos incidentes antes tirem do documentário?
Jared: Uma das coisas legais dessa história é que a maioria das pessoas fora de Utah não sabe nada sobre ela. Mesmo as pessoas de Utah não conhecem os detalhes dessa história. Depois que ocorreu, acho que muitas instituições e pessoas ficaram envergonhadas com a decepção que sofreram. Eles também estavam com o coração partido apenas pela devastação e pela tragédia do que havia ocorrido. Então não era muito falado na comunidade. Você teria que ler um livro sobre isso ou conhecer alguém que experimentou diretamente em primeira mão. Nossa esperança é que as pessoas não leiam nenhum artigo sobre isso e apenas entrem na série chamada sem saber nada, porque acho que apenas as reviravoltas que ocorrem são diferentes de qualquer coisa no gênero de crime verdadeiro. Foi um evento regional tão isolado que ocorreu que as pessoas simplesmente não sabem nada sobre isso.
Qual você espera que seja a reação da igreja e da comunidade em Utah ao documentário?
Tyler: Enfim, é uma ótima história. Eu acho que haverá um pouco de interesse aqui no estado de Utah, só porque é algo que está tão perto de casa. Qualquer história relacionada a uma determinada cultura ou grupo demográfico atrairá esse determinado grupo demográfico. Eu acho que o que vai acontecer dentro dos membros da igreja e dentro da comunidade é, eu acho que eles vão ficar agradavelmente surpresos com a incrível história em si, eu espero. Eu também acho que eles provavelmente entrarão nisso com uma série de suposições de por que o filme foi feito e o que pode estar nele que realmente não… que não necessariamente se concretizará. Em geral, Jared e eu permanecemos fiéis à história. Nós não tínhamos um machado para moer. Não escolhemos lados. Contamos a história como aconteceu enquanto aconteceu com as pessoas com quem aconteceu.
Jared: Exatamente. A grande coisa no que se refere à igreja é que os mocinhos vencem no final e o bandido vai para a cadeia. Eles sabem o que aconteceu, eles viveram isso. Mais uma vez, acho que os detalhes dessa história e como ela se desenrolou e ouvir relatos em primeira mão das pessoas é o que a tornará tão atraente para as pessoas que já conhecem a história. Apenas a grande quantidade de detalhes e insights que surgiram durante o processo de produção enquanto estávamos filmando que as pessoas nunca ouviram antes, acho que será realmente emocionante e atraente. No final do dia, se eles entrarem pensando que havia uma agenda por trás da criação, eles simplesmente se perderão na história. Como Tyler disse, nenhum machado para moer. Nós realmente queríamos contar uma história objetivamente e deixar as pessoas que a viveram compartilharem a experiência.
Esclarecimento: Este post foi atualizado para esclarecer como A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias lidou com os documentos falsificados de Hofmann.