Uma corporação ignorando um denunciante sobre a interrupção de um local histórico? Você não diz

2022-09-22 20:23:02 by Lora Grem   reconstituição de uma rebelião de escravos louisiana de 1811 na paróquia de são joão batista louisiana

Um tempo atrás, o shebeen discutiu a Louisiana Bucket Brigade, um grupo de ativistas que luta contra uma enorme fábrica de plástico proposta para uma fatia ambientalmente letal e pobre daquele estado chamada St. James Parish. De Washington Post :

Então os marcos locais começaram a desaparecer. A mercearia de Woodrow fechou. A cooperativa de açúcar de St. James parou. As faxineiras e os correios fecharam as portas por falta de negócios. A indústria pesada se mudou. A Duck's Grocery foi vendida para um vagão ferroviário e uma instalação de armazenamento de petróleo bruto. O campo de futebol do ensino médio foi invadido por subsidiárias de uma empresa chinesa e do império corporativo da família Koch, que se uniram para construir uma enorme planta petroquímica. A Igreja Batista Buena Vista agora cultua a alguns milhares de metros de uma usina de metanol e depósito de asfalto.

O LBB está lutando contra a Formosa Plastics, uma corporação taiwanesa que quer colocar uma megafábrica de US$ 9,4 bilhões neste mesmo lugar pequeno. De qualquer forma, a Brigada nos deu uma gorjeta ProPublica história sobre outro pequeno lugar na Louisiana e como uma grande corporação está tentando intimidar a cidade fora de sua própria história.

O relatório de Edwards detalhou como um elevador de grãos de US$ 400 milhões, quase a altura da Estátua da Liberdade, interromperia locais sagrados e dedicados a educar as pessoas sobre a escravidão e suas consequências. Estes incluíam casas na comunidade de 750 pessoas de Wallace, um cemitério afro-americano e o vizinho Whitney Plantation Museum, que serve como um memorial para gerações de pessoas forçadas a trabalhar nos campos contra sua vontade. O rascunho dizia que vermes, barulhos altos e vibrações do solo provavelmente invadiriam o espaço tranquilo do museu, que atrai dezenas de milhares de visitantes a cada ano. Para muitos moradores de Wallace e comunidades próximas na Paróquia de São João Batista, o local tem um significado mais profundo. Eles são descendentes de pessoas que uma vez foram escravizadas lá.
Uma empresa agrícola chamada Greenfield comprou a terra por US$ 40 milhões em 2021 e está buscando uma autorização do Corpo de Engenheiros do Exército para construir uma operação industrial massiva que incluiria 54 silos de grãos. Um longo transportador transportaria milhões de toneladas de trigo, soja e outras colheitas para a instalação de navios atracados no rio. A Gulf South Research Corporation, onde Edwards trabalhava, foi contratada para ajudar Greenfield a cumprir uma seção do Lei de Preservação Histórica Nacional de 1966 que exige que projetos de desenvolvimento financiados ou autorizados por agências federais documentem locais significativos e apresentem um plano para minimizar os danos. A lei dá a agências como o Corps autoridade para negar licenças se um projeto proposto não puder ser reformulado para evitar danos a locais com significado histórico.

Então a Sra. Edwards fez seu trabalho e relatou que o projeto realmente seria perturbador para um local historicamente significativo, que incluía uma antiga plantação e um cemitério para as pessoas escravizadas que trabalhavam nele. Imagine sua surpresa quando sua empresa apresentou uma versão de seu relatório livre de todos aqueles dados históricos irritantes e recomendou que o projeto fosse autorizado a seguir em frente.

A reescrita veio depois que a empreiteira que Greenfield contratou para lidar com o processo de licenciamento pressionou a Gulf South, de acordo com e-mails obtidos pela ProPublica. A Gulf South foi avisada de que se a empresa não retirasse a principal descoberta de Edwards - que toda a área era um distrito histórico - perderia o contrato. 'Eles estão se recusando a aceitá-la', disse o chefe de recursos culturais da Gulf South, Mike Renacker, escreveu sobre o relatório de Edwards em um e-mail para uma equipe interna. “Eles estão dispostos a romper o contrato e nos demitir.” Conforme escrito, o relatório “tem o potencial de não apenas nos custar nosso contrato e trabalho futuro, mas também pode encerrar o projeto geral”.

É difícil não conectar essa flexibilidade burocrática ao movimento geral de eliminar os fatos inconvenientes sobre a história americana de nossas salas de aula e bibliotecas. O problema é que há cidadãos que você está eliminando também, alguns deles com histórias de vida que nos contam mais sobre a história americana do que qualquer livro didático jamais o faria.

Seus avós haviam trabalhado e morado no Whitney, onde os trabalhadores assalariados eram vinculados por meio de crédito à loja da plantação, um século inteiro depois da Guerra Civil. Eles cuidaram de Grows, disse ela, depois que sua mãe foi ferida em um incêndio de cana. Ela e o marido criaram os filhos em Wallace. Grows trabalhou como cozinheiro na escola local. Seu marido trabalhava em um elevador de grãos do outro lado do rio. Seu filho, que estava visitando Grows naquela manhã de maio, lembrou-se de voltar para casa da escola anos atrás e ganhar alguns trocados colhendo legumes.
Grows disse que não sabia exatamente o que o elevador de grãos significaria para ela e sua casa. Ela ouviu algumas pessoas de sua comunidade dizerem que o projeto dificultaria a permanência nessas casas. “Muita gente diz que vai causar todo tipo de problema.” Três décadas atrás, outra empresa quase começou a construir uma fábrica no mesmo terreno. Ela se preparou para sair. Mas os planos foram desfeitos. “Se tivéssemos que nos mudar de repente, seria algo. Eu estive aqui. Meu pai estava morando bem ali”, disse Grows. “Todas essas pessoas nesta pequena terra são parentes.”

Se o país perde essa simples verdade, perde muito de sua razão de existir.